이것이 국어닷!

내용을 본격적으로 들어가기 전에 '비음화', '유음화' 모두 뒤에 보면 '화'가 있는데요, 이 화는 될 화(化)로 그렇게 된다 / 변한다의 의미를 가지고 있습니다.

즉 '비음화'는 비음이 아니었던 것이 비음이 되는 것

'유음화'는 유음이 아니었던 것이 유음이 되는 것이지요.

지난 번에 자음체계를 할 때에 비음에 ㅁ, ㄴ, ㅇ이 있다고 했으니 비음화는 ㅁ, ㄴ, ㅇ이 아니었던 것이 ㅁ, ㄴ, ㅇ으로 변하는 것이고, 유음화는 ㄹ이니까 ㄹ이 아니었던 것이 ㄹ로 변하는 것으로 생각하면 되겠습니다.

(참고로 음절의 끝소리 규칙을 다른 말로 '평파열음화'라고도 합니다. 파열음 중에서 예사소리(평음)로 바뀐다는 의미입니다.)

먼저 비음화를 살펴보면, 비음화는 비음과 비음이 아니었던 자음이 만났을 때 비음으로 변하는 것인데, 

앞말의 받침이 비음 앞에서 비음으로 바뀌는 현상입니다. 

앞서 음절의 끝소리 규칙 때에 7개(ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ)만 받침으로 온다고 얘기했었는데요, 이 중에서 비음이나 유음을 제외하면 ㄱ, ㄷ, ㅂ이 남습니다. 이 셋은 조음 위치별로 다시 나뉠 수 있는데요,

ㅂ은 입술소리

ㄷ은 잇몸소리

ㄱ은 여린입천장소리가 됩니다. 

그리고 공교롭게도! 비음도 3개가 있는데, 모두 조음 위치에 따라 나뉠 수 있지요.

ㅁ은 입술솔

ㄴ은 잇몸소리

ㅇ은 여린입천장소리로요!

정리해보면 ㅂ, ㄷ, ㄱ이 받침의 소리로 나오고 뒤에 비음이 오면

ㅂ -> ㅁ

ㄷ -> ㄴ

ㄱ -> ㅇ  으로 변하는 것입니다.

예를 들어 '잎만'은 먼저 음절의 끝소리 규칙에 따라 ㅍ이 ㅂ으로 변해서 '입만'이 되고, 다시 ㅂ이 ㅁ의 영향을 받아 [임만]으로 소리가 나는 것지지요.

'웃는' 역시도 음절의 끝소리 규칙으로 '욷는'이 되었다가, 비음화로 '운는'이 되는 것입니다.

받침으로 올 수 있는 7개 중에서 ㅂ, ㄷ, ㄱ과 비음은 ㅁ, ㄴ, ㅇ을 제외하면 ㄹ이 남는데요 이 ㄹ이 특이한 모습을 보입니다.

먼저 ㄹ의 비음화라고 해서 ㄹ은 ㄹ을 제외한 자음 뒤에서 /ㄴ/으로 바뀝니다.

'능력'을 [능녁]으로 발음하거나 '협력'을 [혐녁]으로 발음하는 것 등이 여기에 해당합니다.

ㄹ과 ㄴ의 조음위치가 잇몸으로 같기 때문에 비음 중에서 ㄴ으로 바뀌게 되는 것이지요.

정리해보면 '협력'은 ㄹ의 비음화로 인해 ㄹ이 ㄴ으로 바뀌어서 '협녁'이 되었다가, ㅂ이 다시 뒤의 ㄴ으로 인해 비음화가 나타나 [혐녁]이 되는 것입니다.

 * 학자에 따라서는 ㄹ의 비음화가 비음 뒤에서만 일어난다고 보아 '협력 -> 혐력 -> 혐녁'과 같이 설명하기도 합니다.

마찬가지로 '막론' 역시 '막논'을 거쳐 [망논]으로 되는 것이지요.

그런데 ㄹ이 이렇게 비음으로만 되는 것은 아닌 것이 조음위치가 같은 ㄴ과 ㄹ이 만날 때에는 ㄴ이 ㄹ로 변하는 유음화가 나타나기도 합니다. '신라[실라]'나 '난로[날로]'가 대표적입니다.

하지만.........

전부 이런 것은 또 아닌 게...ㅠㅠ

ㄴ과 ㄹ이 만날 때 ㄹ이 반대로 ㄴ으로 변하기도 합니다. 이건 ㄴ이 먼저 받침으로 오고 뒤에 ㄹ이 올 때에 나타나는 경우인데, '결단력[결딴녁]'이나 '입원료[이붠뇨]'가 대표적입니다.

어떤 단어는 유음화가 어떤 단어는 ㄹ의 비음화가 나타난다고 딱 잘라서 말하기는 사실 어렵지만 일종의 경향성은 지니는데요,

단어를 둘로 분리할 수 있는지가 핵심이 됩니다.

'신라'나 '난로'는 신+라 / 난+로 와 같이 두 개로 나누어서 생각을 하지 않는 반면에

'결단력'이나 '입원료'는 결단+력 / 입원+료 와 같이 두 개로 나누어서 생각을 하게 됩니다.

이렇게 내부를 분리하는 것이 쉬운 경우에는 ㄹ이 ㄴ으로 바뀌는 비율이, 반대로 내부를 분리하기 어려우면 ㄴ이 ㄹ로 바뀌는 비율이 높습니다.

여기에 더해

'별님'처럼 ㄹ받침 뒤에 ㄴ이 와서 ㄴ이 ㄹ로 바뀌면 순행적 유음화(발음 순서대로 앞자음에 의해 뒤의 자음이 바뀌어서)

'신라'처럼 ㄴ받침 뒤에 ㄹ이 와서 ㄴ이 ㄹ로 바뀌면 역행적 유음화(발음 순서 반대로 앞자음이 뒤의 자음에 의해 바뀌어서)

라고도 합니다.

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